MINISTÉRIO FOGO&GLÓRIA PARA MOÇAMBIQUE: Angelologia

MINISTÉRIO FOGO&GLÓRIA PARA MOÇAMBIQUE: Angelologia: A origem dos anjos - A época de sua criação não é indicada com precisão em parte alguma, mas é provável que tenha se dado com a criação d...

RHEMA TEOLOGIA ON LINE : CURSO BÁSICO DE TEOLOGIA ON LINE

RHEMA TEOLOGIA ON LINE : CURSO BÁSICO DE TEOLOGIA ON LINE: Seja bem vindo a sua grande oportunidade de estudar teologia no conforto de Sua casa ou onde achar mais comodo pra você. Inicie este ...

I - VIGÍLIA DA RESTAURAÇÃO 2015

____

______________________________________________________________

EDITAL DE CONVOCAÇÃO

Edital nº 01/2015

O Presidente da IELV – IGREJA EVANGÉLICA LUZ E VIDA EM MOÇAMBIQUE, no uso das atribuições que lhe confere o Estatuto da IGREJA, CONVOCA todos os MEMBROS em dia com os seus deveres estatutários para, reunidos em ASSEMBLEIA GERAL EXTRAORDINÁRIA (AGE), a realizar-se no Templo Sede da Igreja evangélica Luz e Vida com sede na cidade de Matola MP, no DIA 02 DE AGOSTO DE 2015, às 15:00h, em primeira convocação, com a presença da maioria absoluta de seus membros; às 15:15hs, em segunda convocação, com a presença de no mínimo 1/3 (um terço) de seus membros; e, em terceira e última convocação, às 15:30h, com qualquer número de membros, para apreciação e deliberação dos seguintes assuntos:

• O turno inicia com devocional das 15:00hs às 15:30hs, serão dedicados a oração e explanação da palavra.

Observar-se-á a seguinte ordem do dia:

1. Apresentação e eleição dos candidatos a membros da direção regional sul IELV.

A direção será composta pela seguinte estrutura:

• 1°Pr.Regional
• 2°pr.Regional
• 1°Secretário (a)
• 2°secretário (a)
• 1°tesoureiro (a)
• 2°tesoureiro (a)
• Conselho Fiscal

2. Apresentação e eleição dos candidatos a membros da direção regional de jovens IELV RG-SUL. A direção será composta da pela seguinte estrutura:

• Coordenador
• 1° Vice Coordenador
• 2° Vice Coordenador
• 1° Secretário (a)
• 2° Secretário (a)
• 1° Tesoureiro (a)
• 2° Tesoureiro (a)
• Casal Conselheiros

3. Relatório financeiro da Tesouraria, referente ao período de janeiro a junho de 2015;
4. Apresentação e homologação de um dia por mês para reunião de oração e estudo da palavra com toda a liderança regional. Foi proposto pelo colegiado de pastores da RG-Sul, a primeira segunda feira de cada mês das 19:00hs às 20:30hs
5. Diversos.
6. Encerramento, com a leitura da Ata.

Este edital será afixado no mural da Igreja, e em lugares de conhecimento dos Ministros da Capital, distritos e províncias publicamente.

Matola, 13 de Julho de 2015;

_____________________________________________

Denilson de Oliveira Costa Pastor Presidente RG CEADEMA 0960

Quarteirão 13 Célula ``C´´ Bunhiça

Machava – Cidade da Matola MP. Registro no DAR 27-02- 2005 Telemovel (258) 825216190 / 841188070 email: pr.denilsondeoliveira@hotmail.com

EDITAL 2 / 2014

__________________________________________________________________

EDITAL DE CONVOCAÇÃO

Edital nº 02/2014

O Presidente da IELV – IGREJA EVANGÉLICA LUZ E VIDA EM MOÇAMBIQUE, no uso das atribuições que lhe confere o Estatuto da IGREJA, CONVOCA todos os MEMBROS em dia com os seus deveres estatutários para, reunidos em ASSEMBLEIA GERAL ORDINÁRIA (AGO), a realizar-se no Templo Sede da Igreja evangélica Luz e Vida com sede no Distrito de Caia Província de Sofala, no DIA 18, 19 e 20 DE MARÇO DE 2015, às 14:00h, em primeira convocação, com a presença da maioria absoluta de seus membros; às 14:15hs, em segunda convocação, com a presença de no mínimo 1/3 (um terço) de seus membros; e, em terceira e última convocação, às 14:30h, com qualquer número de membros, para apreciação e deliberação dos seguintes assuntos:

Ø  O local de realização da AGO – Assembleia Geral Ordinária, 2ª AGO e II ELIELV será na Sede ...

Ø  Os turnos da manhã,08:00hs devocional matinal, e das 9 às 12 horas, serão dedicados a II - ELIELV, sob o tema “ Doutrinas Bíblicas”. Com intervalo para almoço e retorno das 14h às 17 horas para Sessão Plenária Convencional ordinária. Em seguida, jantar e retorno das 18:30 às 20:30h para cultos público.

Ø  Será cobrada taxa de inscrição de MZN 100,00 de cada associado. (pastores, evangelistas, diáconos e secretários) os inscritos terão direito a credencial e material para II-ELIELV

Observar-se-á a seguinte ordem do dia:

1.      Apresentação das metas a serem alcançadas no ano 2015, e apresentação de propostas pelos associados e/ou Mesa Diretora;

2.      Relatórios da Diretoria, dos Conselhos e diretorias distritais.

3.      Relatório financeiro da Tesouraria, referente ao período de junho a dezembro de 2014;

4.      Apresentação da política financeira e sistema de arrecadação para o cofre central.

5.      Proposta de Reforma do Estatuto da Igreja Evangélica Luz e Vida

6.      Homologação do Estatuto pela Assembleia Geral

7.      Apresentação, deliberação e aprovação da logomarca oficial da IELV.

8.      Apresentar e deliberar a data oficial e comemorativa do aniversário nacional da IELV

9.      Referendar o desligamento de ministros e transferência.

10.  Homologar e apresentar obreiro aclamado ao cargo de 2° vice-presidente, cargo a ser incluso e referendado na reforma do Estatuto.

11.  Homologação e apresentação de obreiros autorizados na AGE em Maputo aos 26/10/2014

12.  Aclamação e deliberação para o cargo de segundo secretário.

13.  Reajustar o Estatuto Cap V Atg 12 parágrafo1° onde estabelece a Sede Nacional como local exclusivo das AGO. A proposta é que outros locais sejam oficializados.

14.  Aclamação e deliberação para o 1° e 2° secretário nacional de evangelismo e missões.

15.  Apresentação, consagração, autorização e ordenação de obreiros candidatos ao sto ministério.

16.  Diversos.

17.  Encerramento, com a leitura da Ata.

Este edital será afixado no mural da Igreja, e em lugares de conhecimento dos Ministros da Capital, distritos e províncias publicamente.

Matola, 06 de Dezembro de 2014;

_____________________________________________

 Denilson de Oliveira Costa                                                                                                                                                                                        Pastor Presidente                                                                                                                                                                      RG CEADEMA 0960

Quarteirão 13 Célula ``C´´ Bunhiça

Machava – Cidade da Matola MP. Registro no DAR 27-02- 2005                                                                                                                     Telemovel (258) 825216190 / 841188070   email:  pr.denilsondeoliveira@hotmail.com

Pneumatologia - A doutrina do Espírito Santo

O FRUTO DO ESPÍRITO

Em contraste com as obras da carne, temos o modo de viver íntegro e honesto que a Bíblia chama "o fruto do Espírito". Esta maneira de viver se realiza no crente à medida que ele permite que o Espírito dirija e influencie sua vida de tal maneira que ele (o crente) subjugue o poder do pecado, especialmente as obras da carne, e ande em comunhão com Deus (ver Rm 8.5-14 nota; 8.14 nota; cf. 2Co 6.6; Ef 4.2,3; 5.9; Cl 3.12-15; 2Pe 1.4-9). O fruto do Espírito inclui:

a) ÁGAPE – AMOR

Caridade" (gr. ágape), i.e., o interesse e a busca do bem maior de outra pessoa sem nada querer em troca (1 Co 13.4-8 O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece, não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal; não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba; mas, havendo profecias, desaparecerão; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, passará)

O amor é o solo onde são cultivadas todas as demais virtudes espirituais.

O amor é a prova da espiritualidade e tem inicio na regeneração (1 Jo 4.7-8). Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor.

O amor consiste em querer para os outros aquilo que queremos par nos mesmos. É a dedicação ao próximo. Mateus 7:12 Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós, porque esta é a lei e os profetas.

b) CHARA – ALEGRIA

Trata-se da felicidade do Espírito, qualidade de vida que é graciosa e bondosa caracterizada pela boa vontade, generosa nas dádivas aos outros, por causa de uma correta relação com Deus.

Deus não aprecia a duvida e o desânimo. Também o abomina a doutrina ousada, o pensamento melancólico e tristonho. Deus gosta de corações animados. (2Co 6.10 "entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo.)

A alegria cristã, entretanto não é uma emoção artificial. Antes é uma ação do Espírito de Deus no espírito humano é a sensação de alegria baseada no amor, na graça, nas bênçãos, nas promessas e na presença de Deus, bênçãos estas que pertencem àqueles que crêem em Cristo 1 Pe 1.8 Jesus Cristo; a quem, não havendo visto, amais; no qual, não vendo agora, mas crendo, exultais com alegria indizível e cheia de glória.

c) EIRENE – PAZ

A queda do homem no pecado destruí a paz, a paz com Deus, com os outros, com o próprio ser e com a própria consciência.

Foi através da instrumentalidade da cruz que Deus estabeleceu a paz. Portanto, a paz envolve muito mais do que uma tranqüilidade intima, que prevalece a respeito das tempestades externas. Antes, trata-se de uma qualidade espiritual de origem cósmica e pessoal produzida pela reconciliação e pelo perdão dos pecados.

A paz é o contrario do ódio, da contenda, da inveja dos excessos de tudo o que são obras da carne.

Paz é a quietude de coração e mente, baseada na convicção de que tudo vai bem entre o crente e seu Pai celestial (Fp 4.7 E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus.

d) MAKROTHUMIA – LONGANIMIDADE

Quando é uma qualidade atribuída a Deus, significa que ele tolera pacientemente todas as iniquidades do homem, não deixando arrebatar por explosões de ira.

A longanimidade é a paciência que nos permite subjugar a ira e o sendo de contenda, tolerando as injúrias.

Longanimidade é a perseverança, paciência, ser tardio para irar-se ou para o desespero (Ef 4.1,2 Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modo digno da vocação a que fostes chamados, com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor).

e) CHRESTOTES – BENIGNIDADE

Significa gentileza, bondade. Esse termo grego significa também excelência de caráter, honestidade. O crente que a possui esse é gracioso e gentil para com seu semelhante não se mostrando ser inflexível e exigente.

Ser Benigno é não querer magoar ninguém, nem lhe provocar dor (Ef 4.32 Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus, em Cristo, vos perdoou).

f) AGATHOSUNE – BONDADE

Uma pessoa bondosa quando se dispõe a ajudar aqueles que tem necessidade.

Podemos observar a vida terrena inteira de Jesus de Nazaré, vivida em meio a atos de bondade para com os outros. Ora, para que o crente se mostre supremamente bondoso, precisa contar com auxílio do Espírito Santo.

Bondade é a expressão máxima do amor cristão. No grego, Agathosune refere-se ao homem bom, cuja generosidade brota do coração. Ela é a verdadeira prática do bem. É o amor em ação (Gl 6.10 Por isso, enquanto tivermos oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé).

g) PISTIS – FÉ

Significa tanto confiança como fidelidade. A fé de parceria com o arrependimento, forma a conversão. A entrega da alma, as mãos de Cristo alicerçado sobre o conhecimento espiritual.

A fé vitalizada pelo amor, pois do contrário, não será a verdadeira fé sob hipótese alguma.

Fé é lealdade constante e inabalável a alguém com quem estamos unidos por promessa, compromisso, fidedignidade e honestidade

h) PRAUTES – MANSIDÃO

Para Aristóteles, essa característica era um vicio de deficiência, e não uma virtude. Aristóteles encarava tal realidade, como uma auto-depreciação.

Na verdade mansidão trata-se de uma submissão do homem para com Deus e, em seguida para com o homem. A mansidão é o resultado da verdadeira humildade por causa do reconhecimento alheio, com a recusa de nos considerarmos superiores.

Mansidão é moderação, associada à força e à coragem; descreve alguém que pode irar-se com eqüidade quando for necessário, e também humildemente submeter-se quando for preciso (Jesus em Mt 11.23 repreende duramente Carfanaum "Tu, Cafarnaum, elevar-te-ás, porventura, até ao céu? Descerás até ao inferno; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se fizeram, teria ela permanecido até ao dia de hoje "e no v. 29 diz que devemos ser mansos como ele Mt 11.29 2Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma.

i) EGKRATEIA - TEMPERANÇA - DOMÍNIO PRÓPRIO

Temperança é o controle ou domínio sobre nossos próprios desejos e paixões, inclusive a fidelidade aos votos conjugais; também a pureza (1Co 7.9; Tt 1.8; 2.5).

Na passagem de 1 Co 7.9 essa palavra é usada em relação ao controle do impulso sexual ( Caso, porém, não se dominem, que se casem; porque é melhor casar do que viver abrasado.

. Mas em 1 Co 9.25 refere-se a toda forma de autodisciplina ( Todo atleta em tudo se domina; aqueles, para alcançar uma coroa corruptível; nós, porém, a incorruptível. Parece que Paulo se utiliza dessa palavra, neste contesto, dando a entender aquele autocontrole que obtém sobre os vícios alistados em Gl 5.19-21.

Os filósofos estóicos percebiam claramente a verdade expressa por essa virtude de domínio próprio. Eles procuravam fazer com que a razão dominasse a vida inteira, controlando as paixões e firmando a lama.

O ensino final de Paulo sobre o fruto do Espírito é que não há qualquer restrição quanto ao modo de viver aqui indicado. O crente pode — e realmente deve — praticar essas virtudes continuamente. Nunca haverá uma lei que lhes impeça de viver segundo os princípios aqui descritos.

CONTRIBUA COM A FORMAÇÃO DE OBREIROS EM ÁFRICA

As apostilas já estão prontas, precisamos imprimir 100 unidades. Envie sua contribuição e coopere na formação de obreiros em Mozambique - África. Com R$ 10 reais imprimimos 4 apostilas, e serão 4 pessoas contempladas. Banco do Brasil Ag 3649-8 C/C 24717-0 Denilson de Oliveira

Que vosso aprendizado seja de grande valia para vossas vidas, ministério e para a obra de Deus.

Vosso conservo,

Pr. Denilson de Oliveira.

A Pessoa do Espírito Santo

A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

A Bíblia em várias passagens nos assegura sobre a personalidade do Espírito Santo, por exemplo: quando Jesus antes de ascender aos céus reporta-se à pessoa do Espírito santo usando o prono pessoal “Ele”  “Todavia, digo-vos a verdade, convém-vos que eu vá; pois se eu não for, o Ajudador não virá a vós; mas, se eu for, vo-lo enviarei.E quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo:”Jo 16.7,8 Ele é a terceira pessoa da trindade o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, ele é o “outro” allon outro da mesma espécie, aquilo que Jesus é ele também é, aquilo que Jesus faz ele também faz e assim como Jesus estava ao lado como conselheiro, guia e consolador, da mesma maneira como parakletos divino, também o Espírito Santo está junto aos crentes, como advogado fiel, defensor e guia.

O vento trata-se tão somente de uma analogia à pessoa do Espírito Santo, ele age no invisível assim como o vento, a sua obra não pode ser vista mais os resultados sim, ele age onde quer. Ele é muito mais que vento, fogo, água ou força que emana de Deus, ele é Deus entre seu povo agindo pelo poder do seu Espírito Santo.

Ele é inteligente, tem vontade, se alegra e se entristece, se ele fosse impessoal ou uma mera força que emana de Deus, jamais a Bíblia falaria das suas características pessoais. “Falar é propriedade da personalidade, pois uma força não fala. O Espírito falou com Filipe, conforme Lucas registrou: “Então, disse o Espírito a Filipe: Aproxima-te desse carro e acompanha-o” (At 8.29). O Espírito queria que Filipe pregasse o Evangelho ao eunuco, e o levou até ele e ordenou que falasse com ele. Uma força não faria isso.” Ele também falou quando da separação de Paulo e Barnabé para fazerem a obra missionária. “Ora, na igreja em Antioquia havia profetas e mestres, a saber: Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, colaço de Herodes o tetrarca, e Saulo. Enquanto eles ministravam perante o Senhor e jejuavam, disse o Espírito Santo: Separai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.” At 13.1,2

A DIVINDADE DA PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

Vemos nas escrituras a unidade e interação da pessoa do Espírito Santo junto ao pai e ao filho, isso nos assegura sobre a sua divindade e pessoalidade. Eu não o conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, é que vim batizando em água. E João deu testemunho, dizendo: Vi o Espírito descer do céu como pomba, e repousar sobre ele. Eu não o conhecia; mas o que me enviou a batizar em água, esse me disse: Aquele sobre quem vires descer o Espírito, e sobre ele permanecer, esse é o que batiza no Espírito Santo. Jô 1.31-33  Jesus mesmo autenticou a divindade do Espírito Santo, tanto no seu batismo, no seu ministério ao ser cheio do Espírito Santo, e ao ensinar os discípulos a respeito da pessoa divina do Espírito Santo e a promessa da sua vinda Jô 1416,17 “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Ajudador, para que fique convosco para sempre.  a saber, o Espírito da verdade, ...”

Denilson de Oliveira