A Pessoa do Espírito Santo

A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

A Bíblia em várias passagens nos assegura sobre a personalidade do Espírito Santo, por exemplo: quando Jesus antes de ascender aos céus reporta-se à pessoa do Espírito santo usando o prono pessoal “Ele”  “Todavia, digo-vos a verdade, convém-vos que eu vá; pois se eu não for, o Ajudador não virá a vós; mas, se eu for, vo-lo enviarei.E quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo:”Jo 16.7,8 Ele é a terceira pessoa da trindade o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, ele é o “outro” allon outro da mesma espécie, aquilo que Jesus é ele também é, aquilo que Jesus faz ele também faz e assim como Jesus estava ao lado como conselheiro, guia e consolador, da mesma maneira como parakletos divino, também o Espírito Santo está junto aos crentes, como advogado fiel, defensor e guia.

O vento trata-se tão somente de uma analogia à pessoa do Espírito Santo, ele age no invisível assim como o vento, a sua obra não pode ser vista mais os resultados sim, ele age onde quer. Ele é muito mais que vento, fogo, água ou força que emana de Deus, ele é Deus entre seu povo agindo pelo poder do seu Espírito Santo.

Ele é inteligente, tem vontade, se alegra e se entristece, se ele fosse impessoal ou uma mera força que emana de Deus, jamais a Bíblia falaria das suas características pessoais. “Falar é propriedade da personalidade, pois uma força não fala. O Espírito falou com Filipe, conforme Lucas registrou: “Então, disse o Espírito a Filipe: Aproxima-te desse carro e acompanha-o” (At 8.29). O Espírito queria que Filipe pregasse o Evangelho ao eunuco, e o levou até ele e ordenou que falasse com ele. Uma força não faria isso.” Ele também falou quando da separação de Paulo e Barnabé para fazerem a obra missionária. “Ora, na igreja em Antioquia havia profetas e mestres, a saber: Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, colaço de Herodes o tetrarca, e Saulo. Enquanto eles ministravam perante o Senhor e jejuavam, disse o Espírito Santo: Separai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado.” At 13.1,2

A DIVINDADE DA PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

Vemos nas escrituras a unidade e interação da pessoa do Espírito Santo junto ao pai e ao filho, isso nos assegura sobre a sua divindade e pessoalidade. Eu não o conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, é que vim batizando em água. E João deu testemunho, dizendo: Vi o Espírito descer do céu como pomba, e repousar sobre ele. Eu não o conhecia; mas o que me enviou a batizar em água, esse me disse: Aquele sobre quem vires descer o Espírito, e sobre ele permanecer, esse é o que batiza no Espírito Santo. Jô 1.31-33  Jesus mesmo autenticou a divindade do Espírito Santo, tanto no seu batismo, no seu ministério ao ser cheio do Espírito Santo, e ao ensinar os discípulos a respeito da pessoa divina do Espírito Santo e a promessa da sua vinda Jô 1416,17 “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Ajudador, para que fique convosco para sempre.  a saber, o Espírito da verdade, ...”

Denilson de Oliveira

Plantando igreja em grandes centros urbano e suas implicações

1.     Tendo os exemplos da América Latina, qual leitura podemos fazer do mundo atual, das suas megalópoles, e das implicações para plantação de igrejas em grandes centros?

É desafiante o momento em que vivemos, face aos desafios de plantar igrejas bíblicas e saudáveis em meio ao caos, multiculturalismo, diversidades sociais, ceticismo e avanços tecnológicos nos grandes centros urbanos das metrópoles. Diante da complexidade cultural e social, a igreja precisa ser flexível e ter de Deus a graça e habilidade para o bom uso de todas as ferramentas disponibilizadas  pelo próprio Deus para o cumprimento das missões, não obstante a época ou geração, a igreja tem o Espírito Santo e as ferramentas ideais e eficazes para a tarefa da missão urbana nas megas cidades.

É necessário cercar-se de alguns cuidados dentro da missão na cidade nos dias contemporâneos, não obstante ao caos social e espiritual, economicamente a igreja vive um momento favorável, costumo dizer que estamos nos dias de Laodicéia, porém o nosso comportamento deve ser o de Filadélfia, a primeira uma igreja rica, mas onde Jesus estava  do lado de fora, a segunda uma igreja pobre, porém comprometida com a palavra de Deus. O que podemos presenciar em algumas denominações nos grandes centros urbanos, é que se tornaram ricas como Laodicéia e perderam a visão do Reino de Deus e da sua gloria, são igrejas que cresceram e hoje tem em seu corpo de membros; juízes, advogados, deputados, doutores e grandes empresários, porém não tem Jesus nem espaço para ele,  perderam a visão missionária, está faltando colírios para seus olhos, essa é apenas uma das tristes implicações da missão urbana mal sucedida.

Sem querer generalizar, mas a igreja tornou-se sega e reduto dos avarentos e soberbos a começar de alguns púlpitos, homens cegos e condutores de cegos, incessíveis ao clamor das almas e ao clamor de Deus por missões, estes tem a igreja e o ministério como suas propriedades e empresas e esqueceram-se do chamado e do propósito primordial de Deus para com a igreja; adorar a ele somente e anunciar o seu Reino às almas perdidas.

Por o outro lado outras também ocupam um extremo perigoso, saíram de encontro aos pobres e miseráveis dos grandes centros urbano, e deixaram os ricos deste mundo a mercê da luxuria e do engano das riquezas, isso também podemos chama de implicações negativas à missão urbana.

A igreja deve usufruir da multiforme graça de Deus em sua missão para alcançar o homem urbano, independente da sua etnia ou classe social. Deus não faz acepção de pessoas, e assim também deve se comportar a igreja.

Pr. Denilson d´Oli 

PLANTANDO E REVITALIZANDO IGREJA COM A EXCELÊNCIA DO ENSINO

1.     Qual a relevância do ensino na plantação e revitalização de igrejas?

O ensino é de estrema e primeiríssima necessidade tanto na plantação como na revitalização de igrejas. No modelo bíblico de plantação de igrejas, vemos está pratica tanto no ministério de Jesus, como no ministério dos discípulos. Uma igreja que na sua plantação ou revitalização, não for nutrida com o genuíno leite não adulterado, poderá sofrer sérias consequências ao longo da sua jornada, podendo até mesmo perder a sua identidade e o seu castiçal. Somente através do ensinamento teórico e pratico das sagradas escrituras, uma igreja poderá desenvolver-se sadia e imaculada diante das heresias e várias investidas, que esta irá sofrer durante a sua peregrinação. O ensino é uma das principais marcas de uma igreja bíblica, adoradora e missionária. “ E perseveravam na doutrina dos apóstolos, na comunhão e no parti do pão...” At 2.42

2.     Por que a igreja praticamente desistiu de ter uma grade curricular para ensinar os membros?

São vários os fatores que contribuíram de alguma forma para algumas igrejas desistirem da EBD. Por exemplo: Existem denominações ou pastores que não se atualizaram, diante da globalização e avanço de novas tecnologias que tornam tanto o ensinamento como o aprendizado mais dinâmico e contagiante, novos métodos e praticas pedagógicas que auxiliam a professores e alunos não foram introduzidas ou adaptadas em seu programa de ensino, tornando desinteressante o ensino, principalmente para crianças, jovens e adolescentes. É preciso investir na qualificação dos professores,  em material didático para a EBD, em estruturas físicas como salas de aula, data show, computadores etc. A  final estamos no século XXI, e a igreja precisa acompanha as mudanças e fazer bom uso dos recursos disponíveis em favor do ensino da palavra de Deus.

3. O que poderia ser feito na sua igreja local para mudar esta situação?

No nosso caso como missionário em campo transcultural, ainda é mais complicado, visto que culturalmente a leitura ainda é algo irrelevante para algumas pessoas por aqui, visto também o resultado do discipulado que dura em torno de 5 a 7 anos para uma pessoa gerar frutos bons. Em algumas regiões onde estamos trabalhando, é como retroceder duas décadas ou mais, desta forma o uso de algumas tecnologias e métodos por aqui, são inadequados. O trabalho para com aquelas pessoas que tem interesse em aprender, é o discipulado pessoal, corpo a corpo, com acompanhamento periódico e prestação de contas a fim de obtermos resultados sólidos e duradouros.

“Ensinar, por isso, não é somente transmitir, não é somente transferir conhecimentos de uma cabeça a outra, não é somente comunicar. Ensinar é fazer pensar, é estimular para a identificação e resolução de problemas; é ajudar a criar novos hábitos de pensamento e ação”. E como falamos, em nosso caso aqui em África, muitas das vezes esse resultado tão esperado, demanda tempo e paciência.

Aqui no campo missionário para a formação de uma classe dominical, o ensino simples e a principio sem muita profundidade teológica, deve ser a pratica pedagógica de um professor, e sobre tudo o seu testemunho e liderança carismática.

“Convém ao professor planejar e simplificar as condições de aprendizagem, adaptando suas ações às características individuais dos alunos, para desenvolver suas capacidades e habilidades intelectuais de maneira personalizada.”

Pr. Denilson de Oliveira

Plantando Uma Igreja Teocentrica

1-    Como plantar igrejas teor referentes, ou seja, comprometidas com a Glória de Deus somente?

Acredito que o principio está na humilde declaração de João o evangelista; “ importa que ele cresça, e eu diminua.”  Na minha concepção, quando plantamos uma igreja com essa mentalidade, fundamentada na palavra de Deus e focada na promoção do seu Reino e no louvor da sua gloria, não haverá lugar para o império sacerdotal humano, nem muito menos para o egocentrismo e  gloria dos homens e instituições. O nome do Senhor, a grandeza do seu Reino e a sua gloria serão a motivação e as marcas de uma igreja compromissada com Deus.

 2- Como conduzir um culto teocêntrico, em dias demasiadamente antropocêntricos?

O principio é o mesmo é o homem fora de sena, ocupando o seu devido lugar de servo e adorador do Deus vivo, contemplando pela fé e devoção verdadeira aquele que está assentado no trono da sua gloria e majestade. É a liderança eclesiástica comprometida com a gloria de Deus, e não com o sucesso do ministério pessoal, ou da denominação ou instituição. Conduzir um culto teocêntrico é fundamentar na palavra de Deus as nossas mensagens, letras dos nossos hinos e a liturgia dos nossos cultos tendo como alvo e centro o próprio Deus e a sua gloria. Somente assim pessoas e crentes poderão sair de nossos cultos vazios de si e de suas magoas e cheios da gloria de Deus.

Em detrimento desta verdade, o que assistimos hoje é um show de palestras de autoajuda que elevam a alma ao triunfalismo e exaltação no material, em detrimento da renuncia, devoção, piedade, e sofrimento por amor a Cristo e ao santo evangelho.

Pr. Denilson de Oliveira

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ESTREMECENDO ÁFRICA COM O EVANGELHO DE JESUS

DINÂMICA PAULINA NAS MISSÕES E NO DISCIPULADO

Ø Paulo acareava pessoas com Cristo para que se tornassem discípulos.

Essa pratica é indispensável em qualquer período da história da Igreja e da evangelização. Sabemos que o arrependimento é de primeira necessidade para que o pecador alcance o perdão e por fim a eterna salvação, porém para chegar a esse estado é de suma importância à confissão dos pecados, e esta só virá mediante a conscientização dos mesmos que só será possível através da pregação do Cristo ressuscitado. Em uma sociedade toma pela promiscuidade e corrupção de todos os gêneros e em todas as suas esferas, é urgente a necessidade de como igreja nos posicionarmos e protestarmos contra o pecado, anunciando o santo evangelho e os absolutos de Deus para que o Santo Espírito leve as pessoas ao arrependimento e à conversão.

Ø Paulo enfocava multiplicação com amigos dos novos discípulos.

 Alcançar os familiares e amigos dos novos crentes era uma estratégia infalível utilizada pelo apostolo Paulo, ele sabia do potencial das redes sócias naquele tempo. Ao evangelizar uma pessoa, o apostolo colava com ela no discipulado, e uma das estratégias era alcançar a família e o ciclo de relacionamento do novo convertido, e para tanto o discipulado deveria ser de alta qualidade, a fim de que o maior número possível de pessoas ligadas ao novo convertido pudesse aceitar a Cristo através do seu testemunho de vida. Nos nossos dias as redes sociais estão em alta, não obstante o estilo de vida e o modo virtual de relacionamentos  podemos utilizar o meio virtual para um primeiro contato, e anunciar Jesus Cristo aos nossos familiares e amigos.

 O testemunho cristão dentro do contexto familiar será determinante para o sucesso da evangelização e alcance de outras vidas a partir da vida do novo convertido, para tanto a igreja deve dispor de um eficiente trabalho de discipulado cristão.

Ø Paulo plantava igrejas com grupos de discípulos em treinamento.

Todos os métodos utilizados pelo apostolo são Paulo na prática missionária ainda é aplicável para nossos dias. Paulo tinha a graça e habilidade para associar o treinamento e capacitação de novos discípulos ao plantio de novas igrejas.

“Em Listra, nova perseguição, mas ao sair, eles já tinham discípulos que os ajudavam no trabalho (Atos 14. 19, 20). Em Derbe, eles fizeram “muitos discípulos”, antes de retornarem a Listra, Icônio e Antioquia, “fortalecendo a alma dos discípulos e exortando-os a permanecer firmes na fé”2 (Atos 14.21,22). Em seguida, promoveu a eleição de presbíteros em cada igreja para continuarem o trabalho iniciado (Atos 14.23). Paulo, além de fazer discípulos, comissionava-os a fazerem parte da liderança da igreja local, como líderes espirituais (1 Timóteo 3; Tito 1.5-9).”

Poderíamos chamar essa pratica de escola de lideres para revitalização e expansão  da igreja. Essa pratica só necessita ser cercada de alguns cuidados na hora de estabelecer os critérios para avaliação de obreiros e a seleção dos novos líderes que estarão auxiliando tanto na revitalização como no plantio de novas igrejas.

A façanha de um líder cristão não é formar seguidores, mas sim líderes que guiem com graça e piedade o rebanho do Senhor.

Ø Paulo despertava os discípulos para difundir o Evangelho a partir dos lares De casa em casa!

“Esta é uma expressão muito comum em Atos dos Apóstolos. É a descoberta do grupo pequeno! É a conexão com as atividades da igreja primitiva.”

Assim nasceu a igreja em Corinto (Atos 18.1-11). O grupo amplo era formado por mais de

vinte pequenos grupos de igrejas nos lares . Foi registrado que havia 5 o grupo familiar na casa da Estéfanas (1Coríntios 16.15). Assim nasceu a igreja em Éfeso (1Coríntios 16.19). Quando Paulo escreveu a carta aos Coríntios, disse que Priscila e Áquila os saudavam, bem como a igreja que estava da casa deles. O detalhe é que Paulo escreveu de Éfeso, possivelmente, na sua terceira viagem missionária.

A sociedade contemporânea é ativista e materialista, vivemos um tempo de estrema violência, deslealdade e etc.,  porém isso não impede a igreja de aplicar essa pratica evangelística em nossos dias. A mesma também requer pessoas preparadas para abordar o pecador dentro do seu lar. O método é válido, agora as estratégias e liturgia das reuniões devem ser bem elaboradas e isso visando cada contexto social e cultural da pessoa a ser alcançada. Por exemplo: as estratégias para um evangelismo em um lar da periferia de uma metrópole, talvez não sirva para um lar no campo, ou em um condomínio fechado de casas ou apartamentos. Por isso a equipe de evangelismo e discipulado deve está bem preparada em todos os aspectos para realizar esse tipo de atividades em nossos dias.

NOVAS ESTRATÉGIAS DE EVANGELISMO E DISCIPULADO PARA NOSSOS DIAS

Hoje existe um universo de oportunidades e possibilidades para a evangelização e discipulado, uma dose de criatividade e disposição e os resultados serão reais:

Ø  Chá de amigos (as) da escola

Ø  Conexão com adolescente, crianças ou jovens para assistir um filme bíblico durante as férias ou um fim de semana em um lugar especifico.

Ø  Encontro com cristo, em lugares publico com grupos de amigos e envolvendo pessoas não crentes. Para estudar a bíblia, fazer um debate etc locais: Shopings, praças, jardis, parques, restaurantes, pizzarias etc..

Ø  Gincana bíblica com crianças, jovens e adolescentes da comunidade.

Ø  Grupos, fórum de bate debates na internet, em blogs e redes sociais.

Ø  Teatro em locais publico.

Ø  Grupos cristãos em escolas e faculdades

Ø  Grupos de oração com amigos da empresa e visitas de pequeno grupo aos lares destes amigos

Ø  Teatro de bonecos em hospitais infantis, orfanatos.

Ø  Visitas a hospitais, presídios e abrigos para idosos.

Ø  Distribuição de sopa para desabrigados, mendigos e etc.

Como falamos, as oportunidades são infinitas e as possibilidades também.

pr. Denilson de Oliveira